Eudonismo y hedonismo

El eudonismo su principal representante fue aristoteles la palabra eudonismo se dervia de las siguientes palabras:

EU: Bueno

DIAMON: Divinidad menor.

Sirve para justificar todo aquello que sirve para alcanzar la felicidad, y para esto hay que actuar de manera natural.

El hedonismo es una doctrina filosofica que tratra de buscar el mayor exito con el menor esfuerzo posible y con una satisfacción que solo lo pueden lograr las personas que hacen lo que quieren pero esforzandose lo menor posible.

Todo esto lo devemos de hacer con toda la verdad hacia nosotros y con libertad pero siempre siendo sinceron con nosotros mismos porque de nada sirve saber todo esto y tratar de mejorar si no somos completamente sinceros y no caer en estas filosofias

Conciencia moral

Segun aristoteles el alma púede ser:

Vegetal: que no siente
Animal: siente y se mueve pero actua por instinto.
Racional: siente, mueve y razona.

Toda persona tiene conciencia, voluntad y libertad, el humano es el unico que tiene la capacidad de pensar, y no actuar por instinto como todo lo demas que habita el el planeta el ser humano es el uniuco que es el centro y cuspide del mundo porque cada cosa fue creada para una cierta funcion y el ser humano cumple con esa función.

Pero a pesar que el ser humano tiene libertad la libertad de uno empieza donde termina la del otro por eso debemos llevara a cabo todos los valores para que la sociedad pueda funcionar bien, y devempos de ser capaces no destruirnos entre nosotros.

Amor y solidaridad

La palabra solidaridad proviene del sustantivo latín soliditas, que expresa la realidad homogénea de algo físicamente entero, unido, compacto, cuyas partes integrantes son de igual naturaleza.

La solidaridad es uno de los principios básicos de la concepción de la organización social y política, y constituye el fin y el motivo primario del valor de la organización social. Su importancia es radical para el buen desarrollo de una doctrina social sana, y es de singular interés para el estudio del hombre en sociedad y de la sociedad misma.

La verdadera solidaridad, aquella que está llamada a impulsar los verdaderos vientos de cambio que favorezcan el desarrollo de los individuos y las naciones, está fundada principalmente en la igualdad radical que une a todos los hombres.

La solidaridad nace del ser humano y se dirige hacia el ser humano. Siempre ha sido una exigencia de convivencia entre los hombres. Pero no hay que confundir tampoco a la solidaridad con la caridad pura, o con la liberalidad. La solidaridad es, en sentido estricto, una relación de justicia: ¿por qué solidaridad? (…) solidaridad, porque es lo justo, porque todos vivimos en una sociedad; porque todos necesitamos de todos, porque estamos juntos en este barco de la civilización; porque somos seres humanos, iguales en dignidad y derechos. La solidaridad es justa porque los bienes de la tierra están destinados al bien común, al bien de todos y cada uno de los hombres, y los que, dada su buena fortuna, tienen más, están obligados a aportar más en favor de otras persona y de la sociedad en general.

El amor es un concepto universal relacionado con la afinidad entre seres, definido de diversas formas según las diferentes ideologías y puntos de vista (científico, filosófico, religioso, artístico). Habitualmente se interpreta como un sentimiento y con frecuencia el término se asocia con el amor romántico.

Desde el punto de vista del budismo, el amor es un estado de pureza espiritual al que los seres humanos pueden llegar mediante la liberación de las llamadas emociones perturbadoras (deseo y apego, odio e ira, ignorancia, orgullo, envidia), inherentes al mundo material o samsara. Mediante la compasión y el desapego del mundo material.

Tras las investigaciones efectuadas acerca del amor, Robert J. Sternberg propuso 3 componentes:
* La intimidad, entendida como aquellos sentimientos dentro de una relación que promueven el acercamiento, el vínculo y la conexión.
* La pasión, como estado de intenso deseo de unión con el otro, como expresión de deseos y necesidades.
* La decisión o compromiso, la decisión de amar a otra persona y el compromiso por mantener ese amor.
Estos tres componentes se pueden relacionar entre sí formando diferentes formas de amor: intimidad + pasión, pasión + compromiso, intimidad + compromiso, etc.

Por su parte, analizando la preeminencia de una u otra de estas distintas prioridades que motivan los vínculos amorosos, algunos autores como John Lee proponen una serie de arquetipos amatorios.
Para Erich Fromm el amor es un arte y, como tal, una acción voluntaria que se emprende y se aprende, no una pasión que se impone contra la voluntad de quien lo vive. El amor es, así, decisión, elección y actitud. Según Fromm, la mayoría de la gente identifica el amor con una sensación placiente. Él considera, en cambio, que es un arte, y que, en consecuencia, requiere esfuerzo y conocimiento.

Individuo y comunidad

Individuo: Es lo que se divide en dos
Un indiviuo es una unidad elemental de un sistema mayor o más complejo En la palabra individuo si bien algunas veces significa "una persona", más frecuentemente designa cualquier cosa numéricamente singular. "Individuo", en cuanto elemento del vocabulario filosófico es un término muy usado que se suele encontrar en compañía de "particular"
El individuo es una unidad, cada quien es un ser diferente que posee inteligencia
En la vida diaria un individuo es un conjunto de pensamientos y acciones que se considera como una entidad. Se suele considerar a un individuo responsable de sus acciones.

Comunidad:Es un conjunto de individuos, seres humanos o animales que comparten elementos en comun, pueden ser: idiomas, costumbres o valores, por lo general en una comunidad se crea una identidad comun mediante la diferenciacion de otros grupos o comunoidades Generalmente, una comunidad se une bajo la necesidad o meta de un objetivo en común, como puede ser el bien común; si bien esto no es algo necesario, basta una identidad común para conformar una comunidad sin la necesidad de un objetivo específico.

El individuo y comunidad se alimenta de amor y solidaridad, y se destruye con odio y violencia, el individo tambien distintos tipos de identidad moral que son: eudemonismo, hedonismo, naturalismo, formalismo y utilitarismo.

Tipos de comunidades pueden ser como: políticos, religiosos, económicos, antropológicos y sociológicos.

Lugares tales como las cárceles, los campamentos y los cuarteles también son comunidades desde una perspectiva sociológica en su descripción y análisis.